Everyone

Dhananjay M. More धनंजय महाराज मोरे B.A.D.J.D.I.T.

Eclair

ताटीचे अभंग

योगी पावन मनाचा
मुक्ता, नावाप्रमाणेच मुक्त असलेली निवृत्ती, ज्ञानदेव आणि सोपानाची ही सर्वात धाकटी बहिण. वयाने धाकटी असली तरी मोठमोठयांचा नक्षा आपल्या ज्ञानाच्या अधिकारावर क्षणात उतरवून टाकणारी ती तेजस्वी मूर्ती होती.
अश्विन शुद्ध प्रतिपदा शके १२०१ साली शुक्रवारी म्हणजेच इ. स. १२७९ ला जणू काही आदिशक्ती मुक्तेच्या रुपाने इंद्रायणीतिरी सिद्धबेटावर जन्माला आली. ज्ञानाने लखलख करणारी आकाशीची वीजच जणू चांदण्यांचा शीतल साज लेवून आपल्या ज्ञानी भावंडांना साथ देण्यासाठी भूतलावर अवतरली.
निवृत्ती, ज्ञानदेव, सोपान आणि मुक्ता या चार भावंडांमध्ये मुक्ता सर्वात धाकटी. परंतू आळंदीच्या ब्राम्हणांच्या सांगण्यानूसार जेव्हा त्यांच्या आई बाबांनी त्रीवेणी संगमात देहत्याग केला, तेव्हापासून या असाधारण कुटुंबाचे गृहिणीपणाची जबाबदारी मुक्तेवर पडली. त्यामुळे खेळण्या बागडण्याच्या बालवयातच मुक्ताई प्रौढ गंभीर, सोशिक समंजस बनली. हळव्या निरागस वयात जीवनाच्या वास्तव सत्याकडे आणि कठोर स्वरूपाकडे निर्लीप्तपणे पाहण्याचे प्रगल्भ प्रौढत्व तिच्यात आले.
मुक्तेने आपल्यापेक्षा मोठ्या भावंडांना मायेची पाखर दिली. वात्सल्याने सावरले व प्रसंगी जागरूक करण्यासाठी आत्मीयतेने फटकारले देखील. म्हणुनच तर पाठची बहीण असूनही जगावर रुसुन बसलेल्या आपल्या ज्ञानदादाला तिने अधिकारवाणीने समजावले. संत कोणाला म्हणावे, संताची वागणूक कशी असावी हे ज्ञानदादाचा मनावर बिंबवले. ही समजूत घालत असताना मुक्तेने उस्फुर्तपणे जे अभंग गायले तेच पुढे ताटीचे अभंग म्हणून प्रसिद्ध झाले. ताटीच्या अभंगात मुक्तेचे हळुवार, समंजस, प्रसंगावधानी, उच्च पातळीवरचे व्यक्तिमत्व साकार झाले आहे. त्यात मुक्तेने जी संतत्वाची लक्षणे सांगितली आहेत ती मूर्तिमंत तिच्या व्यक्तित्वात दिसून येतात.

ज्ञानियांच्या राजाची समजूत घालण्याच्या निमित्ताने ताटीच्या अभंगांमधून जगाला ईतका मोलाचा संदेश देणारी चिमुरडी मुक्ता तेव्हा जेमतेम नऊ दहा वर्षांची असेल.
मुक्ता अतिशय स्पष्टवक्ती होती. एकदा ज्ञानदेवादी भावंडं पंढरपूरला गेली असताना तिथं त्यांना संत नामदेव भेटतात. त्यांना ज्ञानदेव नमस्कार करतात पण नामदेव त्याना नमस्कार करीत नाहीत. आपण ज्येष्ठ भक्त असल्यानं ज्ञानदेवांनी आपल्याला नमस्कार करणं योग्यच आहे, असं नामदेवाला वाटतं. ही गोष्ट मुक्ताईला रुचत नाही. ती नामदेवाला म्हणते -
अखंड जयाला देवाचा शेजार । कां रे अहंकार नाही गेला?
मान अपमान वाढविसी हेवा। दिवस असतां दिवा हातीं घेसी।।
परब्रह्मसंगे नित्य तुझा खेळ। आंधळ्याचे डोहळे का बाट जाले?
कल्पतरुतळवटी इच्छिली ते गोष्टी। अद्यापि नरोटी राहिली कां?
घरी कामधेनू ताक मागूं जाये। ऐसा द्वाड आहे जगामाजी।।
अशी नामदेवांची कानउघाडणी करुनच मुक्ताई थांबत नाही तर नामदेवांना भक्तीचं खरं मर्मच कळलं नाही, त्यासाठी योग्य गुरुपाशी जाऊन उपदेश आणि मार्गदर्शन घ्यायला हवं असा सल्लाही ती देते -
झालासी हरिभक्त तरी आम्हा काय? आंतुली ती सोय न ठाउकी।
घेउनि टाळदिंडी हरिकथा करिसी। हरिदास म्हणविसी श्रेष्ठपणे।।
गुरुवीण तुज नव्हेचि गा मोक्ष। होशील मुमुक्षु साधक तूं।
तुझ रुप तुवां नाही ओळखिलें। अहंतेतें धरिले कासयासी?
मुक्तेने केलेल्या या कानउघाडणीनंतर नामदेवरायांचा अहंकार निवला. त्यांनी विसोबारायांना आपला गुरु केले.
जी गत भक्तराज नामदेवांची, तीच गत योगिराज चांगदेवांची. योगसामर्थ्याने चौदाशे वर्ष जगणार्‍या चांगदेवाचं कोरं पत्र पाहताच ती उद्गारली, "अरेरे... एव्हढी चौदाशे वर्ष जगूनही हा चांगदेव योगी कोरडाच राहीला.". याच कोर्‍या कागदावर ज्ञानदेवांनी पासष्ट ओव्या लिहून चांगदेवाला पाठविल्या. आणि या चौदाशे वर्ष म्हातार्‍या बाळाने चिमुरडया मुक्ताईला आपला गुरु केलं.
मुक्तेने केलेल्या अभंगांची संख्या मोजकीच असली तरी तिची अभंगरचना अतिशय प्रासादिक आणि रसाळ आहे. तिच्या अभंगांच्या ओळीओळीतून, शब्दाशब्दांमधून तिचा अध्यात्मामधील अधिकार, तिचे योगसामर्थ्य, तिची प्रौढ आणि प्रगल्भ जाण, तिचा आत्मविश्वास जाणवतो.
इ. स. १२९६ मध्ये ज्ञानदेव आणि सोपानांनी एकामागोमाग समाधी घेतल्यानंतर निवृत्तीनाथ आणि मुक्ताई व्याकुळ झाले. दोघेही तिर्थाटनास निघाले. उत्तर महाराष्ट्रात तापी नदीच्या तीरावर मेहून येथे ते आले असताना सोसाटयाचे वादळ आले. जोराची वीज कडाडली आणि निवृत्तीनाथांची सर्वात छोटी बहीण मुक्ताई गुप्त झाली. आदीशक्ती आपल्या मुळ स्वरुपात विलीन झाली.
Bier ทิว

โยคีศักดิ์สิทธิ์
Mukta, การเกษียณอายุที่เป็นอิสระเป็นชื่อของน้องคนสุดท้อง gyaanadev น้องสาวและ sopanaci แม้เธอจะเป็นเด็กอายุและความรู้ของช่วงเวลาที่เหมาะสมที่จะกลับภาพที่สว่างสดใส mothamothayanca แผนที่ที่ดาวน์โหลดได้
Ashwin ดวงจันทร์บริสุทธิ์ในวันศุกร์ 1201 สั่น ฯลฯ ซี 127-9 ในรูปแบบของ adisakti ฟรีเกิดเมื่อวันที่ siddhabeta indrayanitiri เช่น ใครยกเลิกการตายด้วยสติปัญญาของเขาที่จะฉลาดพี่น้องไฟฟ้าอากาศเครื่องตกแต่งอ่อน levuna ว่าดาว lakhalakha ปรากฏ
เกษียณอายุ gyaanadev บันไดและ Mukta Mukta น้องคนสุดท้องของสี่พี่น้อง แต่เศรษฐีของ Alandi sanganyanusara เมื่อการตายของแม่ของพวกเขาพ่อปลาโลมา Triveni แล้วลดลงจากความรับผิดชอบของ grhinipanaci ครอบครัวนี้ไม่ธรรมดา ดังนั้น balavayataca Muktai ใหญ่เล่น bagadanya ร้ายแรง sosika กลายเป็นที่เหมาะสม Halavya อายุบริสุทธิ์มันเป็นความจริงที่ลึกซึ้งและความเป็นจริงของชีวิตทรัพย์ที่จะดูยาก nirliptapane ดู
Muktene กว่าพี่น้องที่มีขนาดใหญ่ย้ายบนหน้าของมายา Atmiyatene ดึงขึ้นไปโอกาสและยังลดลงรักใส่ใจ ดังนั้นถ้าเธออธิบายให้ผู้มีอำนาจน้องสาวของเธอ jnanadadala ไกลระหว่างแม้จะนั่งอยู่บน rusuna โลก เซนต์สพูดกับใครสักคน Santana เป็นสายตา jnanadadaca ของวิธีคิดที่ควรจะได้รับการรักษา ในขณะที่การทำความเข้าใจว่ามีคนร้อง muktene ทิว usphurtapane เดียวกับศพได้รับการปล่อยตัวไปข้างหน้าติดต่อกัน Bier ของการประกวดราคา abhang muktece เข้าใจ selfcollected เป็นผลมาจากการมีบุคลิกที่ระดับสูง มัน muktene ซึ่งจะบอกอาการ santatvaci ที่จะถูกเปิดเผยตัวตนของเธออย่างช้าๆ

เมื่อสาวน้อย jnaniyam ข้อความที่สำคัญ Itaka ให้โลกเห็นว่าพระมหากษัตริย์ในโอกาสของการวางความเข้าใจ Bier abhangam มุกรอบเก้าและสิบปีที่ผ่านมา
Mukta ก็ตรงไปตรงมามาก Pandharpur ที่พวกเขาพบพี่น้อง jnanadevadi ครั้งหนึ่งขณะที่เธอ Namdeo แต่พวกเขาไม่เคารพพวกเขาเคารพพวกเขา Namdev gyaanadev คุณมีสิทธิที่จะเคารพเราเพราะ jnanadevanni สาวกอาวุโสผมคิดว่า namadevala นี้ไม่ได้เป็น Muktai rucata เธอบอกว่า namadevala -
คือย่านที่สมบูรณ์แบบ ทำไมไม่ได้เป็นอัตตาของเรย์?
Vadhavisi บาดเจ็บที่คออิจฉา เมื่อหลอดไฟทำ ghesi วัน ..
Parabrahmasange เสมอเกมของคุณ น้ำหนัก Dohale ใยของคนตาบอด?
Kalpatarutalavati สิ่งที่จะมีชีวิตอยู่ ทำไมยังคง naroti?
Buttermilk เป็นบ้าน Kamdhenu ฆ่าทันที มันเป็น dvada jagamaji ..
หาก Namdeo บรรยายไม่ได้หยุดความจริงที่ marmaca karunaca Muktai Namdeo bhakticam ไม่ทราบว่าเธอให้คำแนะนำและแนวทางที่จะให้คำแนะนำที่ต้องดำเนินการเพื่อแก้ไข gurupasi -
อะไร haribhakta jhalasi เมื่อเราจะทำอย่างไร เธอรู้ว่าสิ่งอำนวยความสะดวกไม่ antuli
ใช้ taladindi harikatha Carissa Haridas mhanavisi sresthapane ..
Guruvina สายตาจะร้องเพลงรอด เป็นพระเจ้าของคนหาผู้สมัคร tum
คุณไม่ olakhilem เป็น tuvam Ahantetem dharile kasayasi?
หลังจากเทศนาหรือ muktene สุทธิ namadevarayanca อัตตา เขาทำ visobarayanna เจ้านายของเขา
สุดท้าย Bhaktaraj Namdeo เดียวกัน cangadevanci yogiraja สุดท้าย Yogasamarthyane หนึ่งพันสี่ร้อยปี cangadevacam ต่างๆจดหมายว่างเปล่า udgarali เห็นมัน "อ๊ะ ... Changdev โยคีนั่งเล่นขนาดสะสมชาติหนึ่งพันสี่ร้อยปี." Jnanadevanni กระดาษว่างเปล่าเดียวกันส่งลงห้า Ovi cangadevala และไม่เจ้านายของเขา Muktai cimuradaya สิบสี่ทารกร้อยปี
แม้ว่าไม่กี่ของจำนวน muktene abhangaracana ของเธอเป็นอย่างมาก abhanganci ชัดเจนและฉ่ำ เธอ abhangam oliolituna ที่ adhyatmamadhila sabdasabdam จากขวาของเธอ yogasamarthya เธอรู้สึกผู้ใหญ่และลึกซึ้งของเธอถูกมองด้วยความมั่นใจของเธอ
อี ซี 12 9 6 gyaanadev Nivrittinath หลังจาก lavun Samadhi และ sopananni และ Muktai กำลังมีความสุข ทั้งสองเดิน tirthatanasa คำตอบก็คือว่ารัฐอยู่ที่ฝั่งแม่น้ำตาปีพายุ mehuna sosatayace น้องสาวฉีก kadadali ไฟฟ้าขนาดเล็กและ nivrttinathanci Muktai เป็นความลับ Adisakti รวมกับรูปแบบพื้นเมือง


Bier ทิว\u003cbr\u003eRusuna ผู้ที่ประกาศ Bier เดียวกันทิว jnanadadala Muktabai

ताटीचे अभंग संत मुक्ताबाई

เวอร์ชั่นล่าสุดของताटीचे अभंग संत मुक्ताबाई